A vida é um tema de destaque no evangelho de João.
As palavras gregas traduzidas pelo termos “vida” e “viver” ocorrem mais de
sessenta vezes em João. As mais destacadas delas são em referência à vida que
Deus dá através de Jesus Cristo, às vezes chamada de “vida eterna”.
Os seres
humanos anseiam pela imortalidade, e eles a procuram de diversas maneiras. Mas
Jesus diz que aquele que crê nele para a salvação tem a vida eterna. João nos
diz que seu objetivo ao escrever seu evangelho é que seus leitores creiam que
Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e que, crendo, “tenham vida em seu nome”
(20.31). Como veremos, “vida” em Cristo e “vida eterna” são essencialmente
sinônimos.
Para nos ajudar a entender isso, João estabelece
todo o seu evangelho no contexto da criação. Por que a criação? Porque na
criação, Deus criou toda a vida. A primeira linha de João ecoa Gênesis 1: “No
princípio era o Verbo”. João segue nos revelando que o “Verbo” é Jesus Cristo,
e que Cristo é o criador de todas as coisas (v. 2-3). Em seguida, João faz esta
declaração: “a vida estava nele e a vida era a luz dos homens” (v. 4). João
está nos dizendo aqui que se você quiser a verdadeira vida, você poderá
encontrá-la somente em Jesus Cristo, ele mesmo o Criador de toda a vida. Jesus
mais adiante diz: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida” (14.6). Aqui está o
primeiro ponto importante: nós nunca realmente “vivemos” até conhecermos Jesus
Cristo. Ele é quem nos dá vida.
Mais do que isso, a vida que Jesus dá é “vida
eterna”. Dizendo de forma simples, vida eterna é a vida que não termina. Mas
“vida eterna” na Bíblia se refere a mais do que o fato de que ela nunca
termina. Mais uma vez, o relato da criação nos ajuda a entender isso. Adão e
Eva foram criados com a possibilidade de imortalidade. Deus os colocou em um
jardim exuberante e frutífero. Eles desfrutavam de comunhão sem barreiras com
Deus. E desfrutavam da bênção de trabalho e do fruto de seu trabalho. No
entanto, havia uma árvore cujos frutos não deviam ser desfrutados, a saber, a
Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. Deus os advertiu, dizendo: “No dia em
que dela comeres, certamente morrerás” (Gênesis 2.17).
Curiosamente, eles não morreram fisicamente no dia
em que comeram daquele fruto. No entanto, com certeza, o pecado e a morte
entraram no mundo por causa de seu pecado (Romanos 5.12). Eles eventualmente
morreriam fisicamente; no entanto, no dia em que comeram, morreram
espiritualmente. Sua comunhão com Deus sem barreiras foi quebrada. Eles
experimentaram vergonha e alienação, recebendo a maldição de Deus e não a sua
bênção, e sendo expulsos da morada terrena original de Deus. Verdadeira “Vida”,
a “vida eterna” que Jesus dá, significa ser restaurado para o estado de
conhecimento e comunhão com Deus. Isso significa que podemos desfrutar de nosso
trabalho para a glória de Deus e experimentar as alegrias das bênçãos de Deus.
Mais tarde, no evangelho de João, o próprio Cristo ora ao Pai: “E a vida eterna
é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem
enviaste” (17.3). Porque o pecado quebrou a nossa comunhão com Deus, precisamos
“nascer de novo”, como Jesus disse a Nicodemos anteriormente em João 3. Isto é,
o Espírito precisa vir e nos dar nova vida e nos fazer uma nova criação pelo
seu poder de regeneração.
Em João 11, depois da morte
de Lázaro, Jesus diz a Marta: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim,
ainda que morra, viverá; e todo o que vive e crê em mim não morrerá,
eternamente” (v. 25-26). Quando nós, que confiamos em Cristo e o conhecemos,
morrermos, temos a esperança de um corpo ressurreto, um corpo glorificado que
nos permite ter comunhão com Deus por toda a eternidade de uma forma mais
profunda e íntima. Ao mesmo tempo, aqueles que confiam em Cristo “não morrerão,
eternamente”.
Eles simplesmente entram em uma nova fase de conhecer a Deus. O
apóstolo Paulo disse algo semelhante, quando escreveu aos Filipenses: “Para
mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro” (Filipenses 1.21). Se a vida é
Cristo, a morte física significa infinitamente mais da vida que temos nele, e
de uma forma nova e ainda melhor. Esta é a vida abundante que Jesus veio para
dar (João 10.10). Esta é a vida eterna. Enfim, isso é que é
vida.
TOME POSSE DA PALAVRA DIVINA E SIGA EM FRENTE!
DEUS SEJA CONTIGO, HOJE E SEMPRE.
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